Halo, selamat datang di menurutpenulis.net! Pernahkah kamu bertanya-tanya mengapa orang Jawa mengadakan serangkaian selamatan setelah seseorang meninggal? Ritual ini bukan sekadar tradisi kosong, lho. Ada makna mendalam dan hitungan khusus yang melandasinya. Di artikel ini, kita akan menyelami dunia "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa", mengupas tuntas setiap aspeknya agar kamu lebih memahami kekayaan budaya ini.
Tradisi selamatan orang meninggal di Jawa merupakan perpaduan unik antara kepercayaan animisme, dinamisme, Hindu, Buddha, dan Islam. Lebih dari sekadar upacara berkumpul dan berdoa, selamatan memiliki tujuan mulia: mendoakan arwah agar diterima di sisi Tuhan, meringankan beban keluarga yang ditinggalkan, dan mempererat tali persaudaraan antar warga.
Melalui artikel ini, kita akan belajar bagaimana "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa" diatur, apa saja makna simbolis di balik setiap ritual, dan bagaimana cara menghitung hari-hari penting dalam rangkaian selamatan tersebut. Yuk, simak penjelasannya!
Mengapa Ada Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa?
Tujuan dan Makna Filosofis
"Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa" bukan hanya soal ritual semata. Ia memiliki tujuan yang sangat mulia, yaitu mendoakan arwah agar mendapatkan tempat terbaik di sisi Tuhan Yang Maha Esa. Kepercayaan bahwa arwah masih "berkeliaran" di dunia setelah meninggal menjadi dasar diadakannya serangkaian upacara ini.
Filosofi Jawa memandang kematian sebagai bagian dari siklus kehidupan. Kematian bukanlah akhir, melainkan gerbang menuju alam yang berbeda. Selamatan diharapkan menjadi bekal spiritual bagi arwah untuk melewati gerbang tersebut dengan tenang dan damai.
Selain mendoakan arwah, selamatan juga bertujuan untuk meringankan beban keluarga yang ditinggalkan. Kehadiran tetangga, kerabat, dan teman-teman memberikan dukungan moral dan material yang sangat berarti di saat-saat sulit. Selamatan menjadi ajang untuk saling menguatkan dan berbagi kesedihan.
Landasan Kepercayaan dan Sejarah
Tradisi selamatan orang meninggal di Jawa memiliki akar yang sangat panjang dan kompleks. Ia merupakan perpaduan dari berbagai kepercayaan dan budaya yang pernah memengaruhi Pulau Jawa. Kepercayaan animisme dan dinamisme, yang telah ada jauh sebelum masuknya agama Hindu, Buddha, dan Islam, masih terasa kuat dalam ritual selamatan.
Unsur Hindu dan Buddha terlihat dalam penggunaan mantra-mantra dan simbol-simbol tertentu. Sementara itu, unsur Islam hadir dalam doa-doa yang dipanjatkan dan bacaan ayat-ayat suci Al-Qur’an. Semua unsur ini berpadu harmonis, menciptakan sebuah tradisi yang unik dan khas Jawa.
Sejarah panjang Pulau Jawa yang penuh dengan akulturasi budaya telah membentuk tradisi selamatan orang meninggal menjadi seperti yang kita kenal sekarang. Tradisi ini terus berkembang dan menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman, namun tetap mempertahankan esensi dan maknanya yang mendalam.
Nilai-Nilai Sosial dan Kekeluargaan
"Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa" juga mengandung nilai-nilai sosial dan kekeluargaan yang sangat kuat. Selamatan menjadi ajang untuk mempererat tali persaudaraan antar warga. Kehadiran tetangga, kerabat, dan teman-teman menunjukkan rasa solidaritas dan kepedulian terhadap keluarga yang sedang berduka.
Melalui selamatan, masyarakat belajar untuk saling membantu dan mendukung satu sama lain. Gotong royong menjadi salah satu ciri khas tradisi selamatan di Jawa. Warga bahu-membahu menyiapkan segala keperluan selamatan, mulai dari memasak makanan hingga menata tempat.
Selain itu, selamatan juga menjadi sarana untuk menjaga dan melestarikan tradisi leluhur. Generasi muda diajak untuk terlibat dalam prosesi selamatan, sehingga mereka dapat belajar dan memahami makna di balik setiap ritual. Dengan demikian, tradisi selamatan dapat terus hidup dan diwariskan dari generasi ke generasi.
Tahapan Selamatan dan Hitungannya
Surtanah (3 Hari)
Surtanah adalah selamatan yang diadakan pada hari ke-3 setelah kematian. Tujuannya adalah untuk mendoakan arwah agar terbebas dari segala dosa dan kesalahan selama hidupnya. Pada saat ini, keluarga biasanya mengundang para tetangga dan kerabat untuk bersama-sama membaca doa dan tahlil.
Perhitungan hari surtanah dilakukan dengan menghitung tiga hari setelah tanggal kematian. Misalnya, jika seseorang meninggal pada hari Senin, maka surtanah akan diadakan pada hari Rabu.
Menu makanan yang disajikan pada saat surtanah biasanya adalah makanan-makanan tradisional Jawa, seperti nasi kuning, ayam ingkung, dan sayur lodeh. Setiap makanan memiliki makna simbolis yang berkaitan dengan doa dan harapan bagi arwah.
Mitung Dina (7 Hari)
Mitung Dina, atau selamatan 7 hari, adalah salah satu tahapan penting dalam "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa". Selamatan ini diadakan untuk mendoakan arwah agar mendapatkan ketenangan dan kebahagiaan di alam barzah.
Perhitungan hari Mitung Dina dilakukan dengan menghitung tujuh hari setelah tanggal kematian. Misalnya, jika seseorang meninggal pada hari Senin, maka Mitung Dina akan diadakan pada hari Senin minggu berikutnya.
Pada saat Mitung Dina, keluarga biasanya mengundang para tetangga, kerabat, dan tokoh agama untuk bersama-sama membaca doa dan tahlil. Selain itu, juga diadakan ceramah agama yang bertujuan untuk memberikan motivasi dan penguatan bagi keluarga yang ditinggalkan.
Matang Puluh (40 Hari)
Matang Puluh, atau selamatan 40 hari, merupakan tahapan selamatan yang cukup besar dalam "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa". Selamatan ini dipercaya sebagai momen penting bagi arwah, karena pada saat inilah arwah mulai beradaptasi dengan kehidupan di alam barzah.
Perhitungan hari Matang Puluh dilakukan dengan menghitung empat puluh hari setelah tanggal kematian. Misalnya, jika seseorang meninggal pada hari Senin, maka Matang Puluh akan diadakan pada hari Kamis enam minggu berikutnya.
Pada saat Matang Puluh, keluarga biasanya mengadakan acara yang lebih meriah dibandingkan dengan selamatan sebelumnya. Selain membaca doa dan tahlil, juga diadakan hiburan seperti pentas seni tradisional atau pertunjukan wayang kulit.
Nyatus (100 Hari)
Nyatus, atau selamatan 100 hari, adalah tahapan penting lainnya dalam "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa". Selamatan ini diadakan untuk mendoakan arwah agar mendapatkan ampunan dari segala dosa dan kesalahan, serta mendapatkan tempat yang layak di sisi Tuhan Yang Maha Esa.
Perhitungan hari Nyatus dilakukan dengan menghitung seratus hari setelah tanggal kematian. Misalnya, jika seseorang meninggal pada hari Senin, maka Nyatus akan diadakan pada hari Rabu sekitar tiga bulan kemudian.
Pada saat Nyatus, keluarga biasanya mengundang para tetangga, kerabat, dan tokoh agama untuk bersama-sama membaca doa dan tahlil. Selain itu, juga diadakan acara sosial seperti memberikan santunan kepada anak yatim dan kaum dhuafa.
Mendhak Sepisan (1 Tahun) & Mendhak Pindo (2 Tahun)
Mendhak Sepisan dan Mendhak Pindo adalah selamatan yang diadakan masing-masing setahun dan dua tahun setelah kematian. Tujuannya adalah untuk terus mendoakan arwah agar mendapatkan kebahagiaan abadi di alam akhirat.
Perhitungan hari Mendhak Sepisan dan Mendhak Pindo dilakukan dengan menghitung satu tahun dan dua tahun setelah tanggal kematian.
Pada saat Mendhak Sepisan dan Mendhak Pindo, keluarga biasanya mengadakan acara yang sederhana namun tetap khidmat. Selain membaca doa dan tahlil, juga diadakan acara silaturahmi antar keluarga dan kerabat.
Nyewu (1000 Hari)
Nyewu, atau selamatan 1000 hari, adalah tahapan terakhir dalam rangkaian "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa". Selamatan ini dipercaya sebagai penutup dari segala doa dan upaya yang telah dilakukan untuk mendoakan arwah.
Perhitungan hari Nyewu dilakukan dengan menghitung seribu hari setelah tanggal kematian.
Pada saat Nyewu, keluarga biasanya mengadakan acara yang paling meriah dibandingkan dengan selamatan sebelumnya. Selain membaca doa dan tahlil, juga diadakan berbagai macam hiburan dan acara sosial.
Makanan dan Simbol dalam Selamatan
Tumpeng dan Maknanya
Tumpeng adalah nasi yang dibentuk kerucut dan menjadi hidangan utama dalam banyak selamatan di Jawa, termasuk "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa". Bentuk kerucut tumpeng melambangkan gunung, yang dalam kepercayaan Jawa kuno dianggap sebagai tempat bersemayamnya para dewa dan leluhur.
Nasi yang digunakan untuk membuat tumpeng biasanya adalah nasi kuning, yang melambangkan kemuliaan dan keberkahan. Warna kuning juga dianggap sebagai warna suci yang dapat membawa keberuntungan.
Tumpeng biasanya disajikan dengan berbagai macam lauk pauk, seperti ayam ingkung, telur rebus, sayur urap, dan sambal. Setiap lauk pauk memiliki makna simbolis yang berbeda-beda. Misalnya, ayam ingkung melambangkan kesucian dan pengabdian, sedangkan telur rebus melambangkan kesempurnaan dan kebulatan tekad.
Sajen dan Sesaji
Sajen dan sesaji adalah persembahan yang diberikan kepada arwah leluhur atau makhluk halus dalam kepercayaan Jawa. Sajen biasanya terdiri dari berbagai macam makanan, minuman, dan benda-benda ritual lainnya.
Tujuan dari pemberian sajen adalah untuk menghormati arwah leluhur dan memohon perlindungan serta keberkahan. Sajen juga dipercaya dapat menenangkan arwah yang mungkin masih "berkeliaran" di dunia.
Benda-benda yang digunakan dalam sajen biasanya memiliki makna simbolis yang mendalam. Misalnya, bunga melati melambangkan kesucian dan keharuman, sedangkan dupa melambangkan doa dan harapan.
Bubur Merah Putih
Bubur merah putih adalah bubur yang terbuat dari beras ketan dan diberi warna merah dan putih. Bubur ini sering disajikan dalam selamatan di Jawa, termasuk "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa".
Warna merah pada bubur melambangkan keberanian dan kekuatan, sedangkan warna putih melambangkan kesucian dan kebersihan. Kombinasi kedua warna ini melambangkan keseimbangan dan harmoni dalam kehidupan.
Bubur merah putih biasanya disajikan dalam mangkuk kecil dan ditaburi dengan gula merah atau gula pasir. Rasanya yang manis dan gurih memberikan kesan yang menyenangkan dan menenangkan.
Tantangan dan Relevansi di Era Modern
Pergeseran Nilai dan Modernisasi
Di era modern ini, tradisi "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa" menghadapi berbagai tantangan. Pergeseran nilai-nilai budaya dan modernisasi telah memengaruhi cara pandang masyarakat terhadap tradisi ini.
Banyak generasi muda yang kurang memahami makna dan tujuan dari selamatan. Mereka menganggap selamatan sebagai tradisi yang kuno dan tidak relevan dengan kehidupan modern.
Selain itu, modernisasi juga telah memengaruhi cara pelaksanaan selamatan. Banyak keluarga yang memilih untuk mengadakan selamatan secara sederhana dan praktis, tanpa mengikuti semua ritual dan tahapan yang ada.
Adaptasi dan Inovasi
Meskipun menghadapi berbagai tantangan, tradisi "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa" tetap bertahan dan terus berkembang. Banyak keluarga yang melakukan adaptasi dan inovasi agar tradisi ini tetap relevan dengan kehidupan modern.
Salah satu bentuk adaptasi yang dilakukan adalah dengan menyederhanakan ritual dan tahapan selamatan. Keluarga memilih untuk fokus pada inti dari selamatan, yaitu mendoakan arwah dan mempererat tali persaudaraan.
Selain itu, banyak keluarga yang menggunakan teknologi modern untuk membantu dalam pelaksanaan selamatan. Misalnya, mereka menggunakan media sosial untuk mengundang para tetangga dan kerabat, atau menggunakan aplikasi untuk menghitung hari-hari penting dalam rangkaian selamatan.
Mempertahankan Esensi dan Makna
Meskipun dilakukan adaptasi dan inovasi, penting untuk tetap mempertahankan esensi dan makna dari "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa". Selamatan bukan hanya sekadar ritual semata, melainkan juga mengandung nilai-nilai sosial, budaya, dan spiritual yang sangat penting.
Dengan memahami makna dan tujuan dari selamatan, kita dapat melestarikan tradisi ini dan mewariskannya kepada generasi mendatang. Selamatan dapat menjadi sarana untuk mempererat tali persaudaraan, menjaga nilai-nilai luhur budaya Jawa, dan mendoakan arwah agar mendapatkan tempat yang layak di sisi Tuhan Yang Maha Esa.
Tabel Rincian Selamatan
Berikut adalah tabel yang merinci tahapan-tahapan selamatan orang meninggal menurut hitungan Jawa:
| Tahapan Selamatan | Jangka Waktu | Tujuan Utama | Menu Umum | Kegiatan Utama |
|---|---|---|---|---|
| Surtanah | 3 Hari Setelah Kematian | Mendoakan ampunan dosa | Nasi, lauk sederhana | Doa, Tahlil |
| Mitung Dina | 7 Hari Setelah Kematian | Mendoakan ketenangan arwah | Nasi, Sayur, Lauk pauk | Doa, Tahlil, Ceramah Agama |
| Matang Puluh | 40 Hari Setelah Kematian | Mendoakan adaptasi arwah di alam barzah | Nasi, Ayam, Sayur, Jajanan pasar | Doa, Tahlil, Hiburan sederhana |
| Nyatus | 100 Hari Setelah Kematian | Mendoakan ampunan dan tempat yang layak bagi arwah | Nasi, Ayam ingkung, Sayur lengkap | Doa, Tahlil, Santunan |
| Mendhak Sepisan | 1 Tahun Setelah Kematian | Mendoakan kebahagiaan abadi arwah | Nasi, Lauk pauk, Buah | Doa, Silaturahmi |
| Mendhak Pindo | 2 Tahun Setelah Kematian | Mendoakan kebahagiaan abadi arwah | Nasi, Lauk pauk, Buah | Doa, Silaturahmi |
| Nyewu | 1000 Hari Setelah Kematian | Penutup doa dan upaya untuk arwah | Nasi, Aneka lauk, Hiburan | Doa, Tahlil, Hiburan, Acara sosial |
Kesimpulan
"Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa" adalah warisan budaya yang kaya akan makna dan nilai-nilai luhur. Meskipun menghadapi tantangan di era modern, tradisi ini tetap relevan dan terus berkembang. Dengan memahami esensi dan tujuannya, kita dapat melestarikan tradisi ini dan mewariskannya kepada generasi mendatang.
Terima kasih sudah membaca artikel ini! Semoga informasi ini bermanfaat dan menambah wawasan kamu tentang kekayaan budaya Jawa. Jangan lupa untuk mengunjungi menurutpenulis.net lagi untuk artikel-artikel menarik lainnya.
FAQ: Pertanyaan Umum tentang Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa
Berikut adalah beberapa pertanyaan umum yang sering diajukan tentang "Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa":
-
Apa itu Selamatan Orang Meninggal Menurut Hitungan Jawa?
Jawab: Serangkaian upacara adat Jawa yang dilakukan setelah seseorang meninggal, berdasarkan perhitungan hari dan memiliki tujuan mendoakan arwah. -
Mengapa Selamatan Orang Meninggal perlu diadakan?
Jawab: Untuk mendoakan arwah, meringankan beban keluarga, dan mempererat tali persaudaraan. -
Apa saja tahapan Selamatan Orang Meninggal yang utama?
Jawab: Surtanah (3 hari), Mitung Dina (7 hari), Matang Puluh (40 hari), Nyatus (100 hari), Mendhak (1 dan 2 tahun), Nyewu (1000 hari). -
Bagaimana cara menghitung hari untuk setiap tahapan Selamatan?
Jawab: Dihitung berdasarkan tanggal kematian, ditambahkan jumlah hari sesuai tahapan. -
Apa makna dari Tumpeng dalam Selamatan?
Jawab: Melambangkan gunung, tempat bersemayamnya para dewa dan leluhur. -
Apa itu Sajen dan apa tujuannya?
Jawab: Persembahan kepada arwah leluhur, tujuannya menghormati dan memohon perlindungan. -
Apa makna Bubur Merah Putih dalam Selamatan?
Jawab: Melambangkan keberanian, kesucian, dan keseimbangan hidup. -
Apakah Selamatan harus selalu diadakan secara besar-besaran?
Jawab: Tidak harus. Yang terpenting adalah niat dan doa yang tulus. -
Bagaimana cara Selamatan beradaptasi dengan era modern?
Jawab: Dengan menyederhanakan ritual, memanfaatkan teknologi, dan fokus pada esensi doa. -
Apa nilai-nilai penting yang terkandung dalam Selamatan?
Jawab: Solidaritas, gotong royong, kekeluargaan, dan pelestarian budaya. -
Apa yang harus dilakukan jika tidak tahu cara mengadakan Selamatan?
Jawab: Bertanya kepada tokoh agama atau sesepuh adat setempat. -
Apakah orang non-Jawa boleh mengikuti Selamatan?
Jawab: Tentu saja, asalkan menghormati tradisi dan tata cara yang berlaku. -
Apakah Selamatan bertentangan dengan ajaran agama Islam?
Jawab: Tergantung pada interpretasi dan pelaksanaannya. Jika tidak mengandung unsur syirik, maka tidak bertentangan.
